[DẪN NHẬP VÀO SỐNG ĐẠO]: CẦN SỰ HƯỚNG DẪN TRONG ĐỜI SỐNG SÙNG ĐẠO + BƯỚC ĐẦU PHẢI LÀ THANH TẨY LINH HỒN + SỰ THANH TẨY THỨ NHẤT, CÓ THỂ NÓI, SẠCH TỘI TRỌNG + SỰ THANH TẨY II, KHỎI MỌI ẢNH HƯỞNG CỦA TỘI

quangxn November 28, 2025

CHƯƠNG IV
CẦN SỰ HƯỚNG DẪN TRONG ĐỜI SỐNG SÙNG ĐẠO

Sự Quan Trọng của Hướng Dẫn Tinh Thần

Khi Tôbia được lệnh phải đi đến Rages, ông sẵn sàng nhưng không rõ đường đi. Cha ông là Tôbít khuyên ông hãy “tìm một người cùng đi với con.” Cũng vậy, hỡi con, nếu con muốn lao mình vào đời sống sùng đạo, con phải tìm một người thánh thiện để hướng dẫn con. Như T. Avila nói, con không thể nào biết chắc về thánh ý của Thiên Chúa hơn là qua sự khiêm tốn vâng lời, một nguyên tắc được dạy bảo và thực hành bởi các thánh ngày xưa.

Tấm Gương của T. Têrêsa
Khi T. Têrêsa đọc biết về những khổ hạnh nghiêm khắc của T. Catarina ở Cordova, thánh nữ muốn bắt chước những thực hành này, ngay cả trái với sự khuyên bảo của cha giải tội của thánh nữ. Bị cám dỗ bất tuân phục, Thiên Chúa nói với thánh nữ, “Con ơi, con ở trên một con đường tốt lành và an toàn: đúng, con nhìn thấy tất cả sự khổ hạnh này, nhưng thực ra Ta coi sự vâng lời của con như một nhân đức lớn lao hơn hết.” Từ đó trở đi, T. Têrêsa đánh giá sự vâng lời rất cao và có một lời thề đặc biệt vâng phục một giáo sĩ ngoan đạo, mà điều đó rất có ích cho thánh nữ.

Những Thí Dụ Lịch Sử về Vâng Lời
Trong lịch sử, nhiều linh hồn sùng đạo đã quy phục ý riêng của mình cho các thừa tác viên của Thiên Chúa để tuân phục Người tốt hơn. T. Catarina ở Siena khen ngợi thực hành này trong cuốn Đối Thoại của người. T. Êligiabét đã vâng lời chân phước Conrad vô giới hạn. T. Louis khuyên con trai hãy “Xưng tội thường xuyên, hãy chọn một cha giải tội kiên quyết, xứng đáng, là người có thể khôn ngoan dạy bảo con cách thi hành những gì cần cho con.”

Giá Trị của một Người Bạn Trung Thành
Sách Thánh nói với chúng ta, “Một người bạn trung thành là một sự phòng thủ vững mạnh, và ai tìm được một người như thế thì đã tìm được một kho báu.” “Một người bạn trung thành là linh dược của đời sống; và ai kính sợ Thiên Chúa sẽ tìm thấy người ấy.” Những lời này nhấn mạnh đến sự quan trọng để có được một người bạn trung thành trên hành trình tinh thần. Một người bạn như thế sẽ hướng dẫn chúng ta, bảo vệ chúng ta khỏi những lừa gạt của Quỷ dữ, họ cung cấp sự khôn ngoan vào những lúc khó khăn, và giúp chúng ta vươn lên khi chúng ta sa ngã.

Tìm Một Người Hướng Dẫn Tinh Thần
Ai có thể tìm thấy một người bạn như thế? Người Khôn Ngoan trả lời, “Đó là người kính sợ Thiên Chúa.” Nói cách khác, một linh hồn thực sự khiêm tốn muốn thăng tiến tâm linh sẽ tìm được một người hướng dẫn như thế. Do đó, hãy thành khẩn cầu xin Thiên Chúa cung cấp cho con một người hướng dẫn theo ý muốn của Người, và tin rằng Người sẽ làm như vậy, dù là Người phải gửi đến một thiên thần, như Người đã thi hành cho Tôbia.

Tin Tưởng và Tôn Trọng Người Linh Hướng
Khi con tìm được người hướng dẫn tinh thần, hãy coi họ như một thiên thần đến từ trời. Hãy tin rằng Thiên Chúa sẽ nói với con qua họ, và hãy lắng nghe họ như thể họ là một thiên thần dẫn con đến Thiên Đường. Hãy đối xử với họ cách chân thành, chia sẻ các đức tính tốt cũng như xấu của con cách cởi mở. Sự thành thật này sẽ cho phép các nhân đức của con được xác nhận và lỗi lầm của con được sửa đổi, cung cấp cho con sự hỗ trợ khi khó khăn và sự điều độ khi thịnh vượng.

Quân Bình Giữa Sự Tín Cẩn và Tôn Kính
Hãy tín cẩn sâu xa vào người hướng dẫn, cộng với sự tôn kính trịnh trọng. Hãy biết chắc rằng sự tôn kính không cản trở sự tín cẩn, cũng như sự tín cẩn không giảm bớt sự tôn kính. Hãy tin tưởng nơi họ như con gái tin tưởng người cha và tôn trọng họ như con trai tôn trọng người mẹ. Mối quan hệ này phải vững mạnh, dịu dàng, thánh thiện, thiêng liêng, siêu phàm, và tinh thần.

Chọn Đúng Người Hướng Dẫn
Hãy chọn người hướng dẫn con cách cẩn thận, ngay cả giữa hàng ngàn hay hàng vạn người. Họ phải tràn đầy bác ái, khôn ngoan, và biết suy xét thận trọng. Thiếu một trong những đức tính này thì có thể nguy hiểm. Hãy xin Thiên Chúa giúp con điều này, và khi con tìm được đúng người hướng dẫn, hãy cảm ơn Thiên Chúa và tiến hành với sự đơn sơ, khiêm tốn, và tin tưởng. Con sẽ được bảo đảm một hành trình tâm linh thuận lợi.

CHƯƠNG V
BƯỚC ĐẦU PHẢI LÀ THANH TẨY LINH HỒN

Dẫn Nhập

"Các bông hoa xuất hiện trên mặt đất,” Chàng Rể Thiên Đường nói, và đã đến lúc cắt tỉa. Những bông hoa của tâm hồn chúng ta là gì nếu không phải là những ao ước tốt lành? Khi những ao ước này bắt đầu xuất hiện, chúng ta cần kéo cắt tỉa để lấy đi các công việc không cần thiết và khô héo khỏi lương tâm chúng ta.

Hãy Tháo Bỏ Con Người Cũ
Khi một người nữ ngoại kiều muốn kết hôn với một người Ít-ra-en, luật đòi hỏi bà phải tháo bỏ y phục nô lệ, gọt dũa móng tay, và cạo tóc. Tương tự, một linh hồn muốn trở nên hiền thê của Đức Kitô cũng phải tháo bỏ con người cũ và mặc lấy con người mới, từ bỏ tội lỗi. Phải tháo bỏ mọi chướng ngại cản trở tình yêu Thiên Chúa. Bước đầu tiên tiến đến sự lành mạnh tâm linh là thanh lọc những khuynh hướng tội lỗi.

Dần Dà Thanh Tẩy
T. Phaolô nhận được sự thanh tẩy tuyệt hảo ngay lập tức, và cũng ơn này được ban cho T. Mađalêna, T. Catarina ở Genoa, T. Pelagia, và những người khác. Tuy nhiên, những thanh tẩy lạ lùng như thế thì ngoại lệ như sự sống lại của người chết, và chúng ta không được mong đợi điều đó. Sự thanh tẩy thông thường, dù là thể xác hay linh hồn, xảy ra từ từ, từng bước một, dần dà và một cách đau khổ.

Tiến Trình Gia Tăng Tinh Thần
Các thiên thần trên cầu thang của ông Giacóp có cánh nhưng không bay; họ lên xuống các bậc thang theo thứ tự. Tương tự, linh hồn vươn lên khỏi tội lỗi đến một đời sống sùng đạo thì giống như bình minh, từ từ xóa bỏ bóng tối. Sự chữa trị chắc chắc nhất là những chữa trị được thực hiện dần dà. Những bệnh tật tinh thần, giống như bệnh thể xác, thường xảy đến nhanh nhưng chậm ra đi. Do đó, chúng ta phải can đảm và kiên nhẫn.

Đối Phó với Những Bất Toàn
Thật đau lòng khi thấy các linh hồn thiếu kiên nhẫn hay chán nản bởi vì họ vẫn phải đối diện với những bất toàn sau khi sống thử việc sùng đạo. Một số người thậm chí bị cám dỗ bỏ cuộc trong tuyệt vọng. Đàng khác, có sự nguy hiểm cho những ai tin rằng họ đã thanh tẩy khỏi những bất toàn ngay từ đầu, họ tự cho là trưởng thành trước khi họ sẵn sàng và tìm cách bay lên trước khi có đôi cánh. Những linh hồn này có nguy cơ rơi trở lại bởi từ bỏ y sĩ tinh thần của họ quá sớm.

Tiếp Tục Thanh Tẩy
Công việc thanh tẩy linh hồn tiếp tục trong suốt cuộc đời. Chúng ta không được nản lòng bởi các bất toàn của chúng ta. Sự trọn hảo đích thực nằm trong sự chiến đấu liên lỉ chống với chúng. Chúng ta không thể chống các bất toàn này mà không nhìn thấy chúng, và chúng ta không thể chiến thắng chúng nếu không đương đầu với chúng. Chiến thắng không có nghĩa trở nên vô cảm đối với chúng mà là không đồng lòng với chúng. Bị khó khăn bởi những bất toàn của chúng ta thì không giống như đồng lòng với các bất toàn ấy.

Sức Mạnh trong Cuộc Chiến Tinh Thần
Điều cần thiết cho sự khiêm tốn là đôi khi chúng ta thấy mình bị thất bại trong cuộc chiến tinh thần này. Tuy nhiên, chúng ta sẽ không bao giờ bị chinh phục trừ khi chúng ta đánh mất sức sống hoặc sự can đảm của chúng ta. Những bất toàn và tội nhẹ không thể tiêu diệt đời sống tinh thần của chúng ta, mà nó chỉ bị mất qua tội trọng. Do đó, chúng ta phải biết chắc những điều này không làm hao mòn sự can đảm của chúng ta. Đavít thường xin Chúa củng cố tâm hồn ông chống với sự hèn nhát và chán nản. Trong cuộc chiến tinh thần này, đặc ân của chúng ta là chắc chắn chiến thắng một khi chúng ta sẵn sàng chiến đấu.

CHƯƠNG VI
SỰ THANH TẨY THỨ NHẤT, CÓ THỂ NÓI, SẠCH TỘI TRỌNG

Sự thanh tẩy lần thứ nhất chúng ta thi hành là được sạch tội, và phương tiện chính để đạt được điều này là qua bí tích giải tội.

Các Bước Thanh Tẩy

Tìm một cha giải tội tốt lành: tìm một linh mục giải tội tốt nhất có thể cho con.
Duyệt xét lương tâm:

Dùng một trong những sách được viết sẵn để giúp duyệt xét lương tâm.
Đọc kỹ sách này, duyệt xét từng điểm mà con phạm tội kể từ khi đầu tiên con dùng lý lẽ cho đến bây giờ.
Nếu con không tin vào trí nhớ, hãy viết xuống các kết quả duyệt xét.

Ghét bỏ và loại trừ các tội:

Một khi con đã nhận ra các tội trong lương tâm, hãy cố ghét bỏ và loại trừ chúng với sự ghê tởm và sám hối lớn nhất mà tâm hồn con có thể nhận diện.
Hãy suy nghĩ bốn điểm chính yếu này:

Khi phạm tội, con làm mất ơn sủng của Thiên Chúa.
Con bị mất phần chia sẻ nơi thiên đường.
Con chấp nhận những đau khổ của hỏa ngục.
Con khước từ tình yêu vĩnh cửu của Thiên Chúa.

Xưng Tội Chủ Yếu
Cha nói đến một việc xưng tội bao trùm toàn thể đời con. Trong khi điều đó không luôn cần thiết, cha tin rằng nó rất hữu ích khi khởi đầu theo đuổi sự thánh thiện, và cha thành khẩn khuyên con hãy làm việc đó.

Những Lỗi Lầm Chung khi Xưng Tội Bình Thường
Những việc xưng tội bình thường có những lỗi lầm hiển nhiên vì: - thiếu chuẩn bị; không đủ hối lỗi.
Sự thiếu sót này đưa đến ý định thầm kín là trở về các tội cũ, vì người ta không tránh các dịp tội hay có những biện pháp cần thiết để sửa đổi đời sống. Trong những trường hợp như thế, phải có một việc xưng tội chủ yếu để ổn định và sửa chữa linh hồn.

Ích Lợi của Xưng Tội Chủ Yếu

Biết mình rõ hơn
Xấu hổ có ích: khơi dậy sự xấu hổ lành mạnh về quá khứ.
Biết ơn lòng thương xót của Thiên Chúa: khuấy động sự biết ơn Thiên Chúa vì Người kiên nhẫn và thương xót.
An ủi và khuây khỏa: an ủi tâm hồn và khuây khỏa tinh thần
Kích động những quyết tâm tốt: khích lệ hình thành các quyết tâm tốt.
Cơ hội để hướng dẫn tâm linh: cung cấp một cơ hội cho cha linh hướng để có lời khuyên thích hợp nhất.
Hiệu quả của những lần xưng tội tương lai: thành thật mở rộng tâm hồn, và xưng tội có kết quả hơn cho những lần tới.

Kết Luận

Cha không thể thảo luận một sự thay đổi lớn trong đời sống và hoàn toàn quay về Thiên Chúa qua một đời sống sùng đạo nếu không thúc giục con hãy bắt đầu với một việc xưng tội chủ yếu.

CHƯƠNG VII
SỰ THANH TẨY II, KHỎI MỌI ẢNH HƯỞNG CỦA TỘI

Mọi con cái Ít-ra-en rời khỏi Ai Cập, nhưng không phải tất cả đều đồng lòng. Một số người khao khát củ hành và củ tỏi, các nồi thịt ở Ai Cập, ngay khi lang thang trong sa mạc. Tương tự, một số hối nhân từ bỏ tội lỗi nhưng không buông bỏ những quyến luyến tội lỗi. Họ không có ý định phạm tội nữa, nhưng họ đau lòng khi phải kiêng cữ những cảm xúc tội lỗi. Họ chính thức từ bỏ những hành vi tội lỗi nhưng thường nhìn lại với sự ao ước, giống như vợ ông Lót trên đường trốn khỏi Sôđom.

Những Hối Nhân Miễn Cưỡng

Những hối nhân yếu đuối này tránh tội một cách miễn cưỡng. Họ ao ước có thể phạm tội mà không bị luận phạt. Họ luyến tiếc nói về những hành vi tội lỗi của mình và ghen tị với những ai còn nuông chiều trong tội.

Các Ví Dụ của Cảm Xúc Tội Lỗi

Trả thù: một người thú nhận là họ ao ước có thể từ bỏ sự trả thù, nhưng họ lại tiếp tục nói về mối bất hòa và ao ước có thể trả thù mà không sợ hình phạt của Thiên Chúa.
Phù hoa: một bà đã từ bỏ lối sống tội lỗi của mình nhưng vẫn thích được người ta theo đuổi và thán phục.

Sự Nguy Hiểm của Cảm Xúc Tội Lỗi

Ngay cả những người này không phạm tội thực sự, họ vẫn bị trói buộc bởi những cảm xúc tội lỗi. Tuy họ đã từ bỏ Ai Cập, họ vẫn đói khát củ hành củ tỏi. Sự quyến luyến này thì nguy hiểm và làm suy yếu đời sống tinh thần.

Sự Thanh Tẩy Hoàn Toàn

Để dẫn đến một đời sống sùng đạo, không những con phải từ bỏ tội lỗi nhưng còn phải thanh tẩy tâm hồn khỏi các cảm xúc tội lỗi. Những cảm xúc này làm suy yếu tâm trí con và cản trở con khỏi sự cần cù, sẵn sàng và thường xuyên làm các việc lành, mà nó cần thiết cho sự sùng đạo đích thực.

Những Ảnh Hưởng của Cảm Xúc Tội Lỗi

Bạc nhược tinh thần: Những linh hồn nào vẫn có những cảm xúc tội lỗi thì giống như những người tuy không đau bệnh, nhưng xanh xao và ốm yếu. Họ thiếu năng lực, ăn không biết ngon, ngủ không yên giấc, và cười không vui. Họ lê bước thay vì nhanh nhẹn bước đi.
Mất ơn sủng: những linh hồn như thế đánh mất ơn sủng của những việc tốt lành vì sự bạc nhược tinh thần, hậu quả là các việc lành ít và kém.

Kết Luận

Nếu con muốn sống một đời sống sùng đạo, con phải thanh tẩy tâm hồn khỏi mọi cảm xúc tội lỗi, chứ không chỉ từ bỏ tội. Sự thanh tẩy này sẽ giúp con cần cù và sẵn sàng thi hành việc tốt lành, như thế chu toàn bản chất của sự sùng đạo đích thực.