https://phamnguyentruong.blogspot.com/2025/04/365-chiem-nghiem-ve-pho-thac-chua-lanh.html
Ngày 1 Tháng 4
Hài hước là một phương tiện để tách ra hoặc đưa các sự kiện của đời sống vào bối cảnh mới. Đó là một cách để trở thành thảnh thơi và “sống trong thế gian nhưng không thuộc về thế gian”. Nó dẫn đến tâm từ bi đối với toàn bộ đời sống của con người và tiết lộ lựa chọn là người ta có thể “rong chơi” với đời sống mà không dính líu với nó như thể đó là một cuộc chiến sinh tử đầy mệt mỏi.
Ngày 2 Tháng 4
Càng ít “muốn”, thì càng trải nghiệm được tự do.
Ngày 3 Tháng 4
Dâng hiến về mặt tâm linh là một cách sống liên tục ở bên trong, kết hợp với nhận thức cảnh giác không lúc nào ngưng. Diễn biến bên ngoài chỉ là phù du, trong khi những phẩm chất bên trong của ý thức thì vĩnh cửu. Công việc bên trong là quá trình học hỏi liên tục, trong đó có niềm vui và sự hài lòng trong việc khám phá và khai mở trí huệ.
Ngày 4 Tháng Tư
Phải nhớ rằng yêu thương và an bình là đe dọa lớn nhất đối với bản ngã, bản ngã tự vệ bằng cách dựa vào những định vị cố hữu ẩn náu trong vô thức.
Ngày 5 Tháng 4
Chỉ cần nghe giáo lý vĩ đại cũng là kết quả của phước đức tâm linh. Thực hành Nó càng mang lại lợi ích to lớn hơn nữa.
Ngày 6 Tháng 4
Một người đã tìm thấy an bình ở bên trong sẽ không còn bị đe dọa, kiểm soát, thao túng hoặc lập trình nữa. Trong trạng thái này, người đó không còn bị những đe dọa của thế giới tấn công nữa và do đó, làm chủ được đời sống của mình.
Ngày 7 Tháng 4
Khiêm tốn không chỉ là thái độ, mà còn là thực tại dựa trên sự thật. Với sự trung thực ở bên trong, người mộ đạo cần nhận ra những hạn chế vốn có của con người.
Ngày 8 Tháng 4
Đừng so sánh mình với những người khác về “thánh thiện,” công đức, lòng tốt, xứng đáng, vô tội, v.v. Đây đều là những quan niệm của con người, Thượng đế không bị giới hạn bởi những quan niệm của con người.
Ngày 9 Tháng 4
Người ta đã khám phá ra rằng trạng thái tỉnh thức thầm lặng, nằm bên dưới mọi chuyển động, hoạt động, âm thanh, cảm giác và suy nghĩ, là một chiều kích của an bình phi thời gian.
Ngày 10 Tháng 4
Ý nghĩa là do bối cảnh quyết định, bối cảnh quyết định động cơ, và chính động cơ củng cố giá trị tâm linh. Dâng hiến hành động của mình như là sự phụng sự của tình yêu dành cho cuộc đời là thánh hóa chúng và chuyển hóa chúng từ những động cơ ích kỷ thành những món quà của lòng vị tha. Chúng ta định nghĩa xuất sắc là dâng hiến cho những tiêu chuẩn cao nhất. Lúc đó, mỗi hành động đều có thể được coi là cơ hội để tôn vinh Thiên Chúa bằng sự trong sáng tuyệt đối của nỗ lực. Tất cả các công việc và lao động chân tay đều có thể là những thành tố trong sự đóng góp của một người cho thế giới. Ngay cả những nhiệm vụ nhỏ nhất cũng có thể được coi là phục vụ lợi ích chung và nếu được nhìn nhận dưới góc độ đó, công việc sẽ trở thành cao đẹp.
Ngày 11 Tháng 4
Những phẩm chất bẩm sinh của Thần tính là nhân từ và từ bi. Không cần tìm kiếm ân huệ. Chỉ cần chấp nhận những thứ đã tồn tại như là lẽ hiển nhiên.
Ngày 12 Tháng 4
Dâng hiến cho sự thật chính là con đường nhanh chóng để khám phá ra sự thật
Ngày 13 Tháng 4
Mọi thứ thực sự từ Thiên Chúa đều mang lại hòa bình, hòa hợp và tình yêu, và không có bất kỳ hình thức tiêu cực nào. Một người có nhận thức tâm linh hiểu rằng họ chỉ có thể mang theo thông điệp này, vì chính sự thật ở bên trong mới là ông thầy.
Ngày 14 Tháng 4
Khi nhìn vào cảm xúc ở tầng quan hệ giữa các cá nhân, lúc này chúng ta mới khám phá ra quy luật khác của ý thức. Cảm xúc và suy nghĩ của chúng ta luôn luôn tạo được ảnh hưởng lên những người khác và ảnh hưởng đến quan hệ của chúng ta, dù những suy nghĩ hoặc cảm xúc này có được thể hiện bằng lời nói, được bày tỏ hay là không.
Ngày 15 Tháng 4
An bình có thể là kết quả của buông bỏ những điều không thể tránh khỏi trong cuộc đời. Người hoài nghi về tôn giáo/tâm linh có thể nhìn vào bên trong và nhận xét rằng phẩm chất cơ bản không thể quy giản ở bên trong của đời sống là khả năng nhận thức, ý thức và là chất nền của tính chủ quan.
Ngày 16 Tháng 4
Tin tưởng vào tình yêu, lòng nhân từ, trí huệ vô biên vô tế và tâm từ bi của Thần tính, Đấng nhìn thấu mọi sai lầm, hạn chế và yếu đuối của con người. Hãy đặt niềm tin và tin tưởng vào tình yêu của Thiên Chúa, Đấng tha thứ tất cả, và hiểu rằng kết án và phán xét xuất phát từ bản ngã. Tương tự như mặt trời, tình yêu của Thiên Chúa chiếu sáng đồng đểu lên muôn vật. Tránh những miêu tả tiêu cực (đố kỵ, giận dữ, mang tính phá hoại, không vô tư, thiên vị, trả thù, bất an, dễ bị tấn công, v.v.) về Thiên Chúa giống như một phóng chiếu đầy nhân tính.
Ngày 17 Tháng 4
Thỏa mãn ở bên trong trở thành quan trọng hơn là thành công trên thế gian, ham muốn kiểm soát hay tạo được ảnh hưởng lên người khác. Sức cuốn hút thay thế khuyến khích. Cuối cùng, là buông bỏ mọi chống đối liên quan đến đời sống trần tục và những giá trị của nó. Thay vào đó, ý định bên trong là hướng tới sự thanh khiết và vị tha. Như vậy, tiến hóa trở thành hệ quả của chính quá trình chứ không phải là hệ quả của “tìm kiếm” hay thủ đắc.
Ngày 18 Tháng 4
Rõ ràng là những trạng thái ý thức cao hơn tạo được ảnh hưởng sâu sắc đến các mối quan hệ của chúng ta, vì một trong những quy luật của ý thức là “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”.
Ngày 19 Tháng 4
Vì cội nguồn thực sự của hạnh phúc xuất phát từ bên trong, cho nên ham muốn là không thể nào thỏa mãn được - đó là coi một thứ gì đó ở bên ngoài là đặc biệt, và do đó, chạy theo ảo tưởng. Khi một ham muốn nào đó được đáp ứng và thỏa mãn, thì người ta sẽ chuyển sang đối tượng ham muốn tiếp theo trong một hành trình không có điểm dừng, giống như củ cà rốt buộc trước mũi con lừa.
Ngày 20 Tháng 4
Quá trình sáng tạo và thiên tài vốn có trong ý thức của con người. Vì mỗi người đều có bản chất ý thức giống nhau, cho nên thiên tài là tiềm năng có sẵn trong mỗi người. Nó chỉ đơn giản là chờ đợi hoàn cảnh thích hợp để tự thể hiện.
Ngày 21 Tháng 4
Mục tiêu của xã hội nói chung là thành công trên thế gian, trong khi mục tiêu của chứng ngộ là siêu việt nó.
Ngày 22 Tháng 4
Dũng cảm xuất phát từ cam kết và tính chính trực của hòa hợp và dâng hiến. Một trong những đặc điểm có giá trị của dâng hiến là hạnh phúc, cuối cùng sẽ trở thành lòng nhiệt tình ở bên trong, lặng lẽ nhưng bền bỉ. Giá trị của việc theo dõi một cách thận trọng là chỉ cần nhận thức được khiếm khuyết của bản ngã là đã hướng tới loại bỏ nó rồi. Bằng phó thác và cầu nguyện, Ý chí của Thiên Chúa sẽ tạo điều kiện thuận lợi cho sự chuyển đổi từ thấp lên cao vì Đại ngã dễ dàng hỗ trợ và tiếp thêm năng lượng cho ý định.
Ngày 23 Tháng 4
Sách báo thường gọi ảnh hưởng của những suy nghĩ và cảm xúc của chúng ta là “luật nhân quả,” hoặc “gieo gì gặt nấy,” hoặc “gieo gió gặt bão.”
Ngày 24 Tháng 4
Thế gian và vạn sự vạn vật trong đó đều vô thường; do đó, bám víu vào nó sẽ mang lại khổ đau.
Ngày 25 Tháng 4
Cần nhấn mạnh là những gì thực sự thánh thiện và thuộc về Thiên Chúa đều chỉ mang lại bình an và tình yêu.
Ngày 26 Tháng 4
Xung đột tồn tại trong tâm trí của người quan sát chứ không phải trong cái được quan sát.
Ngày 27 Tháng 4
Xin biết rằng trạng thái bên trong của bạn được truyền đi và được người khác biết; những người xung quanh bạn sẽ trực cảm được những điều bạn đang cảm thấy và suy nghĩ, ngay cả khi bạn không nói thành lời.
Ngày 28 Tháng 4
Trong thực tại, người tha thứ được lợi nhiều hơn là người được tha thứ.
Ngày 29 Tháng 4
Bằng cách quan sát bên trong, người ta có thể phân biệt được rằng nhân cách là hệ thống các phản ứng mà người ta học được và cá tính không phải là “tôi” thực sự; “tôi” thực sự nằm phía sau và vượt ra ngoài nó. Bạn là nhân chứng của nhân cách đó, và không có lý do gì để phải đồng nhất hoàn toàn với nó.
Ngày 30 Tháng 4
Tình yêu là khía cạnh quan trọng nhất của thực tại, là nhất thể và bản chất của linh hồn. Phủ nhận tình yêu là phủ nhận Thiên Chúa.
___
https://phamnguyentruong.blogspot.com/2025/05/365-chiem-nghiem-ve-pho-thac-chua-lanh.html
365 CHIÊM NGHIỆM VỀ PHÓ THÁC, CHỮA LÀNH VÀ Ý THỨC của David Hawkins (Tháng 5)
David Hawkins
Phạm Nguyên Trường dịch
Tháng 5
Ngày 1 tháng 5
Bằng cách buông bỏ, chúng ta sẽ không bị các nguyên mẫu chi phối nữa. Các nguyên mẫu rõ ràng là một tập hợp của các niềm tin và cảm xúc, do đó, chúng cũng giống như bất kỳ những chương trình được cài đặt sẵn nào khác. Người sử dụng cơ chế buông bỏ nhằm thoát khỏi những niềm tin và cảm xúc được lập trình sẵn sẽ có sức mạnh trong quá trình lựa chọn nhằm vượt qua các mô thức nguyên mẫu, chứ không bị chúng điều khiển một cách vô thức nữa.
Ngày 2 tháng 5
Trong thực tại của phi nhị nguyên, không có đặc quyền, không có được mất, không có thứ bậc. Giống như một cái nút chai trên mặt biển, mỗi linh hồn đều thăng trầm phù hợp với tầng của chính nó trong biển ý thức, đấy là lựa chọn của chính nó, chứ không phải bởi bất kỳ lực lượng hay ưu ái bên ngoài nào. Một số được ánh sáng cuốn hút vào, một số tìm kiếm bóng tối, nhưng tất cả đều diễn ra theo bản chất riêng của nó, đấy là quyền tự do và bình đẳng Thần thánh.
Ngày 3 tháng 5
Chỉ cần thay đổi động cơ thì đời sống của mỗi người đều sẽ trở thành tâm linh. Liên tục nhận thức được động cơ thực sự của mình sẽ làm cho người ta thấy được định vị và các cặp đối lập, ví dụ như lợi ích và phụng sự hoặc tình yêu và lòng tham. Sau đó, sẽ dễ dàng nhận ra những cặp đối lập này và chúng phục vụ cho công việc tâm linh, vì lúc này người ta đã ý thức được động cơ của mình.
Ngày 4 tháng 5
Khả năng nhận ra sự thật là tiềm năng trong ý thức của con người, và khi ý thức của tất cả mọi người đều hướng đến mục tiêu chung thì nó sẽ tăng cường trường tổng thể [nhận ra sự thật]. Ở tầng trực giác, mọi người đều biết rằng sự thật hỗ trợ đời sống còn dối trá mang đến chết chóc.
Ngày 5 tháng 5
Bản ngã rất khôn ngoan. Nó dùng kiêu ngạo tâm linh thay thế cho kiêu ngạo cá nhân. Nó tiếp tục như thế mà không hề nao núng. Nó cho rằng tự mình có hiểu biết tâm linh chứ không nhận ra rằng chính khả năng hiểu biết là món quà tâm linh được Thiên Chúa ban cho.
Ngày 6 tháng 5
Mọi người thường có ảo tưởng cho rằng những người đã tiến hóa về mặt tâm linh, những người yêu thương không bao giờ có bất kỳ tiêu cực nào, như thể họ đã là những thiên thần. Họ cảm thấy khó chịu vì họ vẫn có những cảm xúc tiêu cực, và sau đó, mặc cảm tội lỗi và tự trách làm cho trầm trọng thêm. Họ cần nhận ra rằng cảm xúc là nhất thời, trong khi ý định tiến hóa của họ là vĩnh viễn.
Ngày 7 tháng 5
Niềm vui xuất phát từ bên trong mỗi khoảnh khắc của tồn tại chứ không phải từ bất kỳ nguồn bên ngoài nào.
Ngày 8 tháng 5
Người ta không thể yêu vì có những phẩm chất và khác biệt mà người ta nhận thức được ở người khác. Bằng thái độ trung thực của chính mình và kiểm tra chính tâm trí của mình, sẽ phát hiện được những hạn chế này, đấy thường là những phán xét còn sót lại hoặc ảnh hưởng từ những trải nghiệm trước đó. Chìa khóa để biến tình yêu thành vô điều kiện là sẵn sàng tha thứ để xóa bỏ những do dự hoặc trải nghiệm trong quá khứ, hoặc coi người khác là không đáng yêu.
Ngày 9 tháng 5
Tiến bộ tâm linh được xây dựng trên nền tảng chấp nhận, nó là tự do ý chí và lựa chọn. Do đó, mỗi người chỉ trải nghiệm thế giới do chính họ lựa chọn. Vũ trụ hoàn toàn không có nạn nhân, và tất cả các biến cố đều là quá trình mở ra của những lựa chọn và quyết định ở bên trong mỗi người.
Ngày 10 tháng 5
Chấp trước là quá trình làm cho người ta cảm thấy đau khổ vì mất mát, dù chấp trước vào bất cứ thứ gì: bên trong hay bên ngoài; đồ vật, hay quan hệ, địa vị xã hội hay những khía cạnh của đời sống vật chất. Bản ngã tự làm cho nó trở thành bất tử thông qua một mạng lưới phức tạp các giá trị, hệ thống niềm tin và chương trình đã được cài đắt. Vì vậy, nhu cầu nảy sinh và có thêm năng lượng khi chúng được tô điểm và trau chuốt thêm, đôi khi đến mức ám ảnh.
Ngày 11 tháng 5
Lợi ích của việc chấp nhận khiếm khuyết của chính mình chứ không phủ nhận nó là gia tăng thái độ tự tin ở bên trong, cảm thấy an toàn và gia tăng lòng tự trọng, và thái độ phòng thủ cũng sẽ giảm đáng kể. Một người trung thực với chính mình không dễ bị cảm xúc của người khác làm tổn thương; do đó, sáng suốt không thiên vị mang lại lợi ích tức thời, nó làm giảm những đau đớn về mặt cảm xúc, cả thực tế lẫn tiềm tàng.
Ngày 12 tháng 5
Đôi khi, người ta ít nhiều đều phải phó thác cho hoàn cảnh và cho rằng đó là nghiệp. Bằng nghiên cứu tâm linh, người ta phát hiện được rằng đó thực sự là nghiệp. Giả sử bạn đang trả nghiệp vì đã từng đối xử tệ bạc với nhiều người! Bây giờ bạn có cơ hội để trải nghiệm cảm giác bị người khác đối xử tệ bạc. Đôi khi, bạn chỉ còn một cách duy nhất là phó thác cho những mô thức nghiệp quả. Không cần phải tin vào nghiệp như một giáo điều tôn giáo để thực hiện bước đi này. Nó đơn giản là chấp nhận quy luật cơ bản của tương tác giữa người với người: “gieo gì gặt nấy”, và hầu hết chúng ta không phải lúc nào cũng là những thánh nhân!
Ngày 13 tháng 5
Tin rằng người khác “nên” chấp nhận và sống theo tiêu chuẩn, đạo đức, quy tắc ứng xử cũng như cách giải thích thực tại của cá nhân mình là không thực tế và cuối cùng sẽ có hại cho chính mình. Đạo đức được phóng chiếu ra bên ngoài bao giờ cũng được thể hiện bằng từ “nên” và thường dẫn đến oán hận, thù hận, tức giận, hoặc thậm chí là báo thù - và tất nhiên, có thể dẫn đến chiến tranh (ví dụ, quan điểm ngây thơ của người Mỹ, cho rằng tất cả các nước khác đều “nên” là chế độ dân chủ). Mỗi người có thể, bằng lựa chọn của mình, bác bỏ thái độ phán xét mà mình thường có. Kết quả sẽ là sự bình yên cao quý ở bên trong.
Ngày 14 tháng 5
Cách thoát khỏi xung đột không phải là cố gắng loại bỏ cái tiêu cực, mà thay vào đó: lựa chọn và chấp nhận cái tích cực. Khi quan niệm rằng sứ mệnh của mình trong cuộc đời là tìm hiểu chứ không phải phán xét, thì tất cả các tình thế tiến thoái lưỡng nan về đạo đức đều sẽ được tự động giải quyết.
Ngày 15 tháng 5
Tình yêu vô điều kiện là cách hiện hữu cùng với cuộc đời, nó nuôi dưỡng, hỗ trợ và bản chất của nó là tha thứ.
Ngày 16 tháng 5
Cuộc sống của con người cung cấp cơ hội cao nhất cho quá trình tiến hóa tâm linh. Nhận thức thông thường cho rằng các xung đột cá nhân cũng như xã hội/chính trị/tư tưởng là trở ngại cho hòa bình và hạnh phúc. Ngược lại, Đại ngã tâm linh nhìn thấy sự hoàn hảo trong chính thế giới này.
Ngày 17 tháng 5
Buông bỏ tiêu cực và ích kỷ, quan tâm tới người khác, cảm thấy vui vẻ hơn khi ở bên cạnh họ và lòng tự trọng cao hơn sẽ thay đổi cách đánh giá các mối quan hệ. Khả năng yêu thương tăng lên nhanh chóng. Hầu hết sự buông thả tình dục là nỗ lực nhằm vượt qua những nỗi sợ vô thức và tìm kiếm sự an tâm. Tất cả đều có thể được buông bỏ, để thay thế bằng các mối quan hệ trưởng thành hơn.
Ngày 18 tháng 5
Phó thác hoàn toàn cho Thiên Chúa sẽ mở ra sự thật; không có gì bị che giấu. Chỉ có bản ngã là mù quáng, và Thực tại nằm ngay bên ngoài tâm trí. Vì sợ trở thành hư vô, ý thức phủ nhận thực tại duy nhất của nó là nó là tất cả - là Toàn thể (Allness) vô biên vô tế, vĩnh viễn, là cội nguồn của tồn tại.
Ngày 19 tháng 5
Chỉ cần chuyển sự tận tụy với thế gian sang tận tụy với Thiên Chúa và linh hồn là đủ.
Ngày 20 tháng 5
Công nhận rằng mô tả Thiên Chúa là “quan tòa” là vọng tưởng của bản ngã, bản ngã phóng chiếu mặc cảm tội lỗi từ những lần bị trừng phạt trong thời thơ ấu. Phải nhận ra rằng Thiên Chúa không phải là cha mẹ.
Ngày 21 tháng 5
Nếu bạn buông bỏ việc cố gắng kiểm soát trải nghiệm của mình trong khoảnh khắc này, và nếu liên tục buông xuôi nó như buông bỏ một nốt nhạc, thì bạn đang sống trên đỉnh cao của hiện tại thường hằng. Trải nghiệm xuất hiện như một nốt nhạc. Ngay giây phút bạn nghe thấy một nốt nhạc, thì nó đã trôi qua. Ngay khoảnh khắc bạn nghe thấy nó, nó đã không còn. Vì vậy, mỗi khoảnh khắc đều không còn ngay khi nó xuất hiện. Hãy buông bỏ việc mong đợi khoảnh khắc tiếp theo, buông bỏ cố gắng kiểm soát nó, buông bỏ cố gắng bám vào khoảnh khắc vừa trôi qua. Buông bỏ việc bám víu vào những thứ vừa xảy ra. Buông bỏ việc cố gắng kiểm soát những thứ mà bạn nghĩ là sẽ sắp xảy ra. Lúc đó, bạn sẽ sống trong không gian vô hạn của phi thời gian và không có sự kiện nào. Có một sự bình yên vô biên vô tế, không thể nào mô tả được. Và bạn đã ở nhà.
Ngày 22 tháng 5
Theo truyền thống, sự sẵn sàng cho công việc tâm linh nghiêm túc được gọi là “chín muồi”, tại thời điểm đó, ngay cả việc nghe một từ, cụm từ hoặc tên người cũng có thể kích hoạt một quyết định và cam kết bất ngờ đối với sự thật. Do đó, tận tụy tâm linh có thể là khó thấy, chậm chạp và từng bước một, rồi có một bước nhảy lớn và bất thình lình. Dù đi theo con đường nào, khi hạt giống được reo vào mảnh đất đã sẵn sàng, hành trình sẽ bắt đầu. Thường thì, bước ngoặt có thể được kích hoạt bởi một tia chớp bất ngờ của trí tuệ, và từ khoảnh khắc đó, cuộc đời đã thay đổi.
Ngày 23 tháng 5
Đại ngã tương tự như bà nội ở bên trong mỗi người, luôn luôn quan sát và nhắc nhở chúng ta những việc cần làm như mang theo áo mưa hoặc trả tiền thuê nhà. Thiên Chúa không phải là người làm cho chúng ta sợ mà là người yêu thương chúng ta; sợ hãi là do tưởng tượng mà ra.
Ngày 24 tháng 5
Trong những giới hạn nào đó, chúng ta có xu hướng trải nghiệm những suy nghĩ về con người mà chúng ta đã trở thành.
Ngày 25 tháng 5
Một nguồn sức mạnh hữu ích trong quá trình xử lý những cảm xúc đau khổ là đồng cảm với toàn thể nhân loại và nhận ra rằng đau khổ là hiện tượng phổ biến và bẩm sinh của giống người và là quá trình tiến hóa của bản ngã.
Ngày 26 tháng 5
Sự thật là, chúng ta tồn tại và sống sót, không phải nhờ bản ngã, mà bất chấp nó.
Ngày 27 tháng 5
Chúng ta thay đổi thế giới không phải bằng những điều chúng ta nói hay việc chúng ta làm, mà là hệ quả của con người mà chúng ta đã trở thành. Do đó, mỗi người khao khát tâm linh đều đang phụng sự thế giới.
Ngày 28 tháng 5
Chúng ta tôn vinh những phẩm chất đáng quý ở người khác cũng như ở chính mình. Từ đó, chúng ta tôn trọng nhân tính của mình và của người khác, cuối cùng là tôn vinh tất cả đời sống trong tất cả những biểu hiện của nó theo sự an bài theo Thiên Ý. Khi buông bỏ bản ngã, linh hồn sẽ nhận thức được sự thiêng liêng của tồn tại.
Ngày 29 tháng 5
Cuộc sống tự mở ra và không cần bình luận. Thói quen phê phán những hiện tượng mà ta chứng kiến cần được tự nguyện phó thác cho Thiên Chúa.
Ngày 30 tháng 5
Cần nhớ rằng sự thật và chứng ngộ đều không phải là thứ có thể tìm kiếm, theo đuổi, thủ đắc, giành được hay sở hữu. Hiện hữu Vô biên Vô tế luôn có đó, và khi không còn những cản trở thì việc nhận ra nó sẽ tự xảy ra. Do đó, không cần phải nghiên cứu sự thật, mà chỉ cần buông bỏ dối tra. Xua mây đi không làm cho mặt trời chiếu sáng, mà chỉ đơn giản là mở ra những thứ đã bị che giấu trong suốt thời gian qua.
Ngày 31 tháng 5
Sẽ cảm thấy nhẽ nhõm thư thái khi phán xét và chỉ trích không còn, vì chúng, một cách vô thức, thường xuyên tạo ra mặc cảm tội lỗi cũng như sợ bị báo thù.
Ngày 1 tháng 6
Lối sống chiêm nghiệm có thể ví với chuyển quan tâm từ chi tiết sang “bức tranh rộng lớn” sẽ tạo điều kiện cho chúng ta nhận thức được trường bối cảnh im lặng bao trùm. Nó “có” phẩm chất tổng thể của bầu không khí mà không đi sâu vào chi tiết cụ thể, và do đó, trực giác được những điều tổng quát hơn là suy nghĩ hay phân tích.
Sự chống đối của bản ngã/tâm trí là nó sợ nó có thể “bỏ lỡ” một điều gì đó, vì nó nghiện xử lý các chi tiết của hình tướng, đó là sức hấp dẫn và thu hút của thế gian. “Từ bỏ thế gian” có nghĩa là rút bớt năng lượng khỏi thế gian và từ chối các hoạt động đòi hỏi sự chú ý đến những chi tiết cụ thể, do đó, sống trong Đại ngã chứ không sống trong thú vui của tự ngã.
Ngày 2 tháng 6
Chỉ cần rơi vào trạng thái rất cao trong một khoảnh khắc là có thể hoàn toàn thay đổi định hướng đối với cuộc đời, cũng như mục tiêu và các giá trị của người đó. Có thể nói rằng không còn con người mà người đó đã là nữa, và một người hoàn toàn mới được sinh ra từ trải nghiệm đó. Những thành công gặt hái được bằng mồ hôi và nước mắt trên con đường tâm linh chính là cơ chế tiến hóa tâm linh.
Ngày 3 tháng 6
Tiến hóa tâm linh là kết quả của việc loại bỏ những chướng ngại chứ không phải là thủ đắc bất cứ điều gì mới mẻ. Sùng kính tạo điều kiện buông bỏ những phù phiếm của tâm trí và vọng tưởng để tâm trí dần dần trở nên tự do hơn và cởi mở để đón nhận ánh sáng của Sự Thật.
Ngày 4 tháng 6
Chìm đắm trong mặc cảm tội lỗi là cung cấp dưỡng chất cho bản ngã và là một thú vui. Vì vậy, phải sẵn sàng buông bỏ nó.
Ngày 5 tháng 6
Để cho khả năng sống sót phụ thuộc vào một thứ gì đó bên ngoài mình sẽ làm cho người ta trở thành bất lực, trở thành nạn nhân và yếu đuối; đấy là do đã phóng chiếu cội nguồn sức mạnh của mình vào một thứ gì đó nằm bên ngoài mình.
Ngày 6 tháng 6
Khi nhận thức tâm linh thăng lên, dòng chảy của năng lượng tâm linh tăng lên và nó cho phép siêu việt những trở ngại mà trước đó dường như không thể vượt qua. Khi những hấp dẫn và cảm xúc của thế gian giảm dần, thì người ta ngày bị cuốn hút tới những phẩm chất như cái đẹp, đáng yêu và hòa bình, chứ không còn bị cuốn hút bởi “những đồ vật” hoặc lợi ích nữa. Tha thứ trở thành thói quen và sự ngây thơ bẩm sinh của vạn sự vạn vật đều tỏa sáng. Giáo lý của các thánh nhân và những người thầy vĩ đại trở thành tài sản riêng của mình, từ bên trong.
Ngày 7 tháng 6
Biên pháp chữa lành toàn thể nhân loại xuất phát từ tâm từ bi, vô điều kiện, bao trùm lên tất cả.
Ngày 8 tháng 6
Trải nghiệm của chúng ta về thế giới và cuộc sống hoàn toàn là kết quả của niềm tin và những định vị ở bên trong. Sẵn sàng buông bỏ tất cả những định kiến là do có tình yêu và sự kính trọng dành cho Thiên Chúa, và rồi, thái độ khiêm tốn sẽ mở ra những cánh cửa để đi vào sự huy hoàng của thực tại, đó là mặc khải của Đại ngã. Tình yêu là chất xúc tác kỳ diệu, nó mang lại cho người ta nhận thức. Cuối cùng, đức tin được thay thế bằng sự chắc chắn, và do đó, mới nói rằng những người tìm kiếm Thiên Chúa sẽ tìm được Ngài.
Ngày 9 tháng 6
Tương tự như vật chất và năng lượng, sự sống không thể bị phá hủy, nó chỉ chuyển từ hình tướng này sang hình tướng khác mà thôi. Như vậy, chết thực ra chỉ là rời bỏ cơ thể vật lý này. Tuy nhiên, ý thức về bản sắc vẫn không bị gián đoạn. Các trạng thái của “tôi” (tự ngã) là bất biến và tiếp tục sau khi đã tách ra khỏi cơ thể vật lý; tức là phải có là một “người” đi lên thiên đàng hoặc các cõi khác hoặc lựa chọn tái sinh.
10 tháng 6
Không đạt được mục tiêu dẫn đến thất vọng và phẫn nộ.
Ngày 11 tháng 6
Trở thành người tốt nhất nhằm “phục vụ lợi ích cao nhất” là phù hợp với tầng ý thức giữ thế thượng phong của người quan sát. Không có câu trả lời duy nhất dành cho tất cả mọi người.
Ngày 12 tháng 6
Sự sống không có bất kỳ ý kiến nào; nó chỉ đang là. Sự sống dễ dàng và nhanh chóng chuyển từ hình tướng này sang hình tướng khác mà không có phản ứng hoặc kháng cự bẩm sinh. Sự sống thậm chí không phản ứng trước sự thay đổi của hình tướng. Sự sống, tương tự như ánh sáng, bẩm sinh là vô hình tướng và vượt trên ưa thích, phản kháng hoặc phản ứng.
Ngày 13 tháng 6
Hòa điệu cuộc đời với ý định tâm linh sẽ làm gia tăng ý nghĩa và vai trò quan trọng của nó. Trong khi đời sống của bản ngã/cơ thể/tâm trí là hạn chế và giả tạm, đời sống tâm linh là vĩnh cửu, và do đó, mức độ quan trọng của nó làm lu mờ những lợi ích nhất thời trong việc thỏa mãn bản ngã. Lúc đó, cái thấp kém hơn sẽ được buông bỏ để làm những công việc lớn lao hơn, bằng cách hòa điệu, cam kết và thỏa thuận - bởi vì đấy là tự do lựa chọn chứ không phải bị áp đặt, cho nên sẽ làm giảm sức kháng cự.
Ngày 14 tháng 6
Khi tâm trí ngừng huyên thuyên, người ta sẽ nhận thức được rằng mình là đời sống. Người ta sẽ chìm ngập vào trong đó chứ không nổi trên trên bề mặt, không huyên thuyên về nó nữa. Ngược đời là, thôi huyên thuyên về đời sống lại tạo điều kiện cho người đó tham gia một cách trọn vẹn vào cuộc đời. Khi thói ích kỷ giảm đi, thì niềm vui của tự do và dòng chảy của cuộc đời sẽ cuốn người đó vào phó thác hoàn toàn. Lúc đó người ta sẽ ngừng phản ứng trước cuộc đời để có thể tận hưởng nó với tâm thanh thản.
Ngày 15 tháng 6
Chỉ có trong ý nghĩ của tâm trí mới có không hoàn hảo. Trong thế giới như nó đang là không hề có bất cứ không hoàn hảo nào.
Ngày 16 tháng 6
Không thể hỏi trừ khi tiềm năng của câu trả lời đã sẵn sàng.
Ngày 17 tháng 6
Bằng cách yêu thương tha nhân, chúng ta sẽ khám phá ra rằng tình yêu và tình thân ái đang bao bọc chúng ta. Khi chúng ta hỗ trợ đời sống một cách cởi mở mà không mong cầu lợi ích, thì đời sống sẽ hỗ trợ chúng ta. Khi chúng ta không dùng lợi ích như là động cơ, đời sống sẽ đáp lại với sự hào phóng mà ta không ngờ tới. Và khi chúng ta nhận thức theo cách này, điều kỳ diệu sẽ bắt đầu xuất hiện trong cuộc đời của những người khao khát tâm linh tận tâm.
Ngày 18 tháng 6
Khi người ta thừa nhận rằng họ bất lực trước một điều gì đó, thì người đó không những không phản ứng yếu mà lại phản mạnh trước bài kiểm tra cơ bắp.
Ngày 19 tháng 6
Nếu không có ý thức, chúng ta sẽ không “biết” hoặc thậm chí “không biết rằng mình biết,” vì vậy ý thức là nhận thức có thể xác định được về tồn tại, không phụ thuộc vào nội dung của tồn tại. Như vậy là, ý thức có thể được chấp nhận như là thực tại hiển nhiên, không cần Thần thánh (theo lời khuyên của Đức Phật). “Là” là một chuyện; biết rằng mình “là” rõ ràng đòi hỏi phẩm chất siêu nghiệm hơn.
Ngày 20 tháng 6
Tôi, chính tôi, thực sự không biết cái gì là thật, bởi vì trong trường hợp tốt nhất, tâm trí chỉ có những ấn tượng và giả định. Đời sống chỉ “có ý nghĩa” khi nhìn lại.
Ngày 21 tháng 6
Việc lựa chọn một hướng dẫn tâm linh cơ bản làm phương hướng sống trên thực tế sẽ trở thành một tập hợp các thái độ làm thay đổi nhận thức. Nó là một cách định vị chính mình và gắn bó hơn với cuộc đời chứ không phải là tập hợp các hệ thống niềm tin tuyến tính. Thái độ có xu hướng khái quát thành sáng suốt chứ không phải là nhận thức có thể xác định được.
Ngày 22 tháng 6
Tâm trí khép kín gặp nhiều khó khăn, vì nó bẩm sinh đã là kiêu hãnh.
Ngày 23 tháng 6
Chuyển hóa liên quan đến việc người đó khẳng định lại rằng họ là cội nguồn hạnh phúc của chính mình, và sức mạnh nằm ở bên trong con người mình.
Ngày 24 tháng 6
Trở nên có ý thức hơn là món quà tuyệt vời nhất mà bất kỳ người nào cũng có thể trao tặng cho thế gian; hơn nữa, theo hiệu ứng lan truyền, món quà đó sẽ quay trở lại nguồn gốc của nó.
Ngày 25 tháng 6
Người ta phải nhìn thấu vọng tưởng của tâm trí rằng nó biết tuốt. Thái độ như thế được gọi là “khiêm tốn” và có giá trị vì nó mở ra cánh cửa cho nhận thức rõ ràng, khám phá và cái biết bằng trực giác.
Ngày 26 tháng 6
Hình thức bên ngoài không phải là bản chất, nhận thức không phải là thực tại và bìa không phải là cuốn sách. Sai lầm thường có tính thuyết phục khá cao, đó là một thực tế khó chịu cần phải tính đến và chấp nhận. Mọi người đều thầm tin rằng quan điểm cá nhân của mình về thế giới là thật, thực tế và chính xác.
Ngày 27 tháng 6
Sự hiện diện của Thiên Chúa như là tình yêu là tự mặc khải, vì tính nhị nguyên của nhận thức không còn, đấy là kết quả của việc buông bỏ định vị. Vì thế tình yêu là ô cửa giữa miền tuyến tính và phi tuyến tính. Nó là đại lộ lớn dẫn tới việc khám phá ra Thiên Chúa.
Ngày 28 tháng 6
Thần tính nhận biết thần tính. Do đó, chấp nhận sự thật này đồng nghĩa với việc cảm thấy niềm vui. Không trải nghiệm niềm vui thông qua hiểu biết điều này có nghĩa là bạn đang kháng cự lại nó.
Ngày 29 tháng 6
Hỏi: Quan điểm giả định có lý nhất về thế giới dành cho đệ tử/người mộ đạo/người tìm kiếm tâm linh là gì?
Trả lời: Chấp nhận rằng “mục đích” thực tế của thế giới là hoàn hảo và chỉ có Thiên Chúa mới biết một cách đầy đủ mà thôi. Coi thế giới, về tổng thể là trung lập, nhưng lợi ích là nó mang lại cơ hội tối ưu cho quá trình phát triển tâm linh và quá trình tiến hóa ý thức. Nó là trường học dẫn tới chứng ngộ và mặc khải Thần tính, nhờ đó ý thức/nhận thức tìm lại được cội nguồn của nó. Vì vậy, tự nó, theo đuổi chứng ngộ là phụng sự thế gian và phụng sự Thiên Chúa.
Ngày 30 tháng 6
Các trường năng lượng mạnh đến mức chúng thống trị nhận thức của chúng ta. Chúng thực sự là những cổng thông tin, chúng ta chỉ có thể nhìn thấy thế giới qua những cổng này. Chúng ta thường nghe nói rằng đây thực sự chỉ là ngôi nhà gương, và tất cả những gì chúng ta trải nghiệm chỉ là trường năng lượng của chính mình được phản chiếu trở lại thành nhận thức và trải nghiệm.
.png)
.png)
.png)
.png)
){kind=link}
0 Comments